主觀(guān)能動(dòng)性

　　1．人的自覺(jué)能動(dòng)性又叫人的主觀(guān)能動(dòng)性，是人類(lèi)特有的能力與活動(dòng)，它包括相互聯(lián)系的三個(gè)方面：一是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的能力以及人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)，突出地表現(xiàn)為我們通常說(shuō)的“想”；二是人類(lèi)改造客觀(guān)世界的能力以及人們?cè)谡J(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造客觀(guān)世界的活動(dòng)，即通常我們所說(shuō)的“做”。三是人類(lèi)在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中所具有的精神狀態(tài)，即通常所說(shuō)的決心、意志、干勁等。

　　2．人們要在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中有所建樹(shù)，就必須發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性。①事物的本質(zhì)與規(guī)律隱藏于現(xiàn)象之中，人們只有充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，才能透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)和規(guī)律。②事物不會(huì)自動(dòng)滿(mǎn)足人的需要，只有充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，通過(guò)實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，利用規(guī)律和條件，才能改造世界，創(chuàng)造美好的生活。③人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程，必然會(huì)遇到種種困難，挫折，甚至?xí)簳r(shí)的失敗，這需要發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，需要決心、意志和毅力去克服困難，戰(zhàn)勝挫折。

　　3．主觀(guān)能動(dòng)性的發(fā)揮不是隨心所欲的，要受到客觀(guān)規(guī)律和客觀(guān)條件等客觀(guān)因素的制約，又要受到人們已經(jīng)形成的觀(guān)念、能力、方法和身心健康等主觀(guān)因素的制約，要正確發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，就必須從客觀(guān)條件出發(fā)，按客觀(guān)規(guī)律辦事，并不斷積累正確的主觀(guān)因素（包括形成科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)）。

　　第*：處理好規(guī)律客觀(guān)性與人的主觀(guān)能動(dòng)性的辯證關(guān)系：①尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，離不開(kāi)主觀(guān)能動(dòng)性的發(fā)揮，人們要按規(guī)律辦事，首先要了解規(guī)律、懂得規(guī)律，還必須在事物的發(fā)展變化中具體地把握規(guī)律，這都要求人們發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性。人們要按規(guī)律辦事，還需要一定的物質(zhì)條件，這也必須發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性。發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的必要條件。②發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，必須以尊重客觀(guān)規(guī)律為基礎(chǔ)，主觀(guān)能動(dòng)性要受到客觀(guān)規(guī)律的制約。主觀(guān)能動(dòng)性發(fā)揮的程度，取決于對(duì)規(guī)律的掌握程度。只有尊重客觀(guān)規(guī)律，主觀(guān)能動(dòng)性才能得到充分的、正確的發(fā)揮。尊重客觀(guān)規(guī)律是發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性的前提。

　　第二：把尊重客觀(guān)規(guī)律和發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)。把實(shí)事求是與解放思想統(tǒng)一起來(lái)，既要反對(duì)不尊重客觀(guān)規(guī)律，片面夸大主觀(guān)能動(dòng)性的唯心主義觀(guān)點(diǎn)；又要反對(duì)空談尊重客觀(guān)規(guī)律，否認(rèn)主觀(guān)能動(dòng)性的形而上學(xué)觀(guān)點(diǎn)。

　　※規(guī)律的客觀(guān)性與人的主觀(guān)能動(dòng)性是唯物論、辯證法和認(rèn)識(shí)論的統(tǒng)一。人的主觀(guān)能動(dòng)性的發(fā)揮必須以遵循客觀(guān)規(guī)律為前提，不能違背客觀(guān)規(guī)律。尊重客觀(guān)規(guī)律必須發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性。承認(rèn)規(guī)律的客觀(guān)性為前提，這是堅(jiān)持這一問(wèn)題中的唯物論，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，在變化發(fā)展中把握規(guī)律，體現(xiàn)了這一問(wèn)題的辯證法，在認(rèn)識(shí)過(guò)程中不斷發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性，又體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論。