到底什么才算是真正的“個性化”寫作呢？

　　我們不妨先來看看專家們對“個性”的解釋：所謂個性就是個別性、個人性，就是一個人在思想、性格、品質、意志、情感、態度等方面不同于其他人的特質。由此看來，“個性化”寫作展示給我們的，應該是每個學生所獨有的情感表達和價值取向。正如蘇霍姆林斯基說：“每個學生都是一個的世界。”

　　可是，學生們卻為何總是不能將這種展現出來？因為缺少兩樣東西:一是真性情的抒寫，二是對生活細節細微的體察。而這兩者又常常是“你中有我，我中有你”，相輔相生的。唯其有了真性情，才會懂得體察生活的細微處；而如若能描繪出生動感人的生活細節，又怎會不是真情流露？

　　2008年上海高考有一篇滿分作文，是寫民工子女的生存狀態的。當時的專家點評一共列舉了文章的五大亮點，其中最重要的兩點是：①真實可感的描繪；②細致入微的描繪。這恰恰體現了真情和細節的重要性。

　　試想，如果一篇文章中充斥的是假話、空話、套話或者無病呻吟之詞，如果它不是作者有所見、有所思、有所悟以及有了表達的沖動之后自然真實的流露，那么，它怎么可能是獨具個性的？它的結果就只能是為了寫好“戰勝挫折”，而大寫自己的父母或患了絕癥，或過早地離開了人世；為了寫出“綠色生活”，就大談自己根本就不了解的哥本哈根會議（甚至個別考生鬧出了“哈根達斯會議”的笑話）。

　　綜觀古今中外，無論是《陳情表》、《背影》，還是泰戈爾、哈代，為我們呈現的，都是關照生活細節后寫出的人類心靈深處最真實的聲音。“復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封”也好，“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”也罷，只有擁有一顆情真意滿之心，抓住了如此細膩動人的生活場景，這些詩歌才會如此鮮亮獨特，久傳于世。正所謂“于細微處見精神”。

　　在眾多的傳世精品之中，《項脊軒志》是用真情再現生活細節，從而展示出獨特魅力的一篇力作。讓我們一起來看看這篇飽含作者血淚的小志是如何散發出其的光芒的。