不走尋常路

　　魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：世間本沒(méi)有路，走的人多了，便也成了路。可如果我們墨守陳規(guī)的走以前的路，那就看不到更美的風(fēng)景，所以我們更要走一條不尋常的路。

　　歐洲文藝復(fù)興給歐洲乃至全世界都帶來(lái)了重大的影響。薄伽丘的短篇小說(shuō)《十日談》為恐慌的人們的心靈打開(kāi)了一扇窗戶，他出身于富商家庭，父親希望子承父業(yè)，送他去那不勒斯學(xué)習(xí)經(jīng)商，如果沒(méi)有意外，他會(huì)在父親鋪設(shè)的軌跡上發(fā)展，可他就是一個(gè)不走尋常路的人。他酷愛(ài)文學(xué)，把大把金錢花在購(gòu)書(shū)上，以致父親說(shuō)他“買的書(shū)比賣的貨還要多”，結(jié)果他沒(méi)有成為商人，卻成了名垂青史的文學(xué)家。他的《十日談》與但丁的《神曲》齊名，享有“人曲”美稱。薄伽丘的成功向我們證明出我們有理由相信不走尋常路是正確的，如果他一如既往聽(tīng)從父親安排，也許就不會(huì)有“人曲”的存在了。

　　康有為也是一個(gè)不走尋常路的人。中法戰(zhàn)爭(zhēng)暴露出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)種種弊端，使得“頑固派”與“維新派”都不能立足于當(dāng)時(shí)的社會(huì)之上，而康有為卻另辟蹊徑，他研究宣傳維新改革理論，把西學(xué)與儒學(xué)相融合，為維新變法提供了重要的理論依據(jù)，在當(dāng)時(shí)的思想界產(chǎn)生重大影響。也許沒(méi)有康有為的不尋常路，中國(guó)思想將倒退二十年，如果沒(méi)有中西思想相融合，取其精華，中國(guó)文化將與外國(guó)文化相差懸殊。康有為的理論向我們證明了我們有理由相信不走尋常路是正確的。

　　在我們之前的古人尚且明白不走尋常路的意義，我們有什么理由不去相信和踐行呢!走嘗試一下和別人不同的道路，失敗不過(guò)是過(guò)眼云煙，而收獲成功將是我們最大的幸運(yùn)。(丹東一中涓涓文學(xué)社 張?jiān)娪?